3 時(shí)移世易：落后的原罪

科舉制滿足了農(nóng)業(yè)文明、帝制時(shí)代的基本需求，如果沒有外部因素的介入，科舉制、八股取士的制度肯定還會(huì)不斷完善，推陳出新。

然而，歷史發(fā)展總有出人意表者。就在科舉、八股日臻成熟的時(shí)候，歐洲的變化深刻影響了中國，以八股取士為核心的科舉制終于走到了盡頭。

西方的新變化在最初進(jìn)入中國的時(shí)候并沒有對(duì)科舉體制構(gòu)成壓力，相反，西方人反而認(rèn)為科舉制是中國對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)，因而將這個(gè)制度引向西方，構(gòu)成后來西方文官體制的一個(gè)重要因素。

視科舉制有問題，主要發(fā)生在1860年中國開始向西方學(xué)習(xí)之后。實(shí)事求是說，中國在那時(shí)經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打擊終于開始學(xué)習(xí)西方，但是中國知識(shí)精英、政治精英從骨子里并不認(rèn)同中國文明整體性落后于西方。那時(shí)的中國精英普遍認(rèn)為中西之間的差異只在中國停留在農(nóng)業(yè)文明階段，缺少工業(yè)文明、商業(yè)文明，更缺少科學(xué)技術(shù)，因而那時(shí)的中國人在失敗之后依然信心滿滿，相信“中體西用”，相信缺什么補(bǔ)什么，中國一定可以很快追上西方的步伐。

中國人當(dāng)然有理由相信自己的文明，有針對(duì)性學(xué)習(xí)西方，補(bǔ)上最缺的那些東西也不算錯(cuò)。1862年，恭親王、曾國藩、李鴻章在北京設(shè)立同文館，隸屬于總理衙門，聘請(qǐng)總稅務(wù)司英國人赫德管理館務(wù)，幾年后由美國傳教士丁韙良擔(dān)任總教習(xí)達(dá)四分之一世紀(jì)之久，在同文館任職的中外教習(xí)有傅蘭雅、馬士、李善蘭、徐壽等。同文館儼然成為中國學(xué)習(xí)西方近代科學(xué)的重鎮(zhèn)或大本營。

在同文館存在的四十余年間，培養(yǎng)了一大批通曉近代科學(xué)的專業(yè)人才，但同文館體制忽略了一個(gè)重大問題，沒有像日本明治維新時(shí)期那樣從整體上建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代教育體系，因而導(dǎo)致科舉制與近代科學(xué)不接榫：學(xué)科學(xué)的人沒有參加科舉考試就無法獲得功名，沒有功名，就沒有辦法進(jìn)入體制；繼續(xù)埋首科舉考試的人不懂科學(xué)，甚至不懂時(shí)務(wù)，所學(xué)非所用，盡管獲得了功名，但對(duì)體制，對(duì)社會(huì)，簡(jiǎn)直就是廢人。

為彌補(bǔ)這些缺陷，馮桂芬提出“改科舉”、“改會(huì)試”、“廣取士”、“停武試”等一攬子科舉改革方案，讓科舉選出的人才合乎社會(huì)需要。馮桂芬也注意到了近代科學(xué)技術(shù)專業(yè)人才如何與科舉體制相互銜接的問題，建議“特設(shè)一科，以待能者。宜于通商各口撥款設(shè)船炮局，聘夷人數(shù)名，招內(nèi)地善運(yùn)思者從受其法，以授眾匠，工成與夷制無辨者，賞給舉人，一體會(huì)試；出夷制之上者，賞給進(jìn)士，一體殿試。廩其匠倍蓗，勿令他適。”（《校邠廬抗議·制洋器議》）

清政府也注意到了這些問題，畢竟同文館畢業(yè)生漸多，留學(xué)歸來者也開始出現(xiàn)。1874年，李鴻章遵照清廷指示，提出一個(gè)科舉變通方案：

臣愚以為科目既不能驟變，時(shí)文即不能遽廢，而小楷試帖，太蹈虛飾，甚非作養(yǎng)人才之道。似應(yīng)于考試功令稍加變通，另開洋務(wù)進(jìn)取一格，以資造就。現(xiàn)在京師既設(shè)同文館，江省亦選幼童出洋學(xué)習(xí)，似已辟西學(xué)門徑，而士大夫趨向猶未盡屬者何哉？以用人進(jìn)取之途全不在此故也。擬請(qǐng)嗣后凡有海防省份，均宜設(shè)立洋學(xué)局，擇通曉時(shí)務(wù)大員主持其事。分為格致、測(cè)算、輿圖、火輪、機(jī)器、兵法、炮法、化學(xué)、電氣學(xué)數(shù)門，此皆有切于民生日用軍器制作之原。外國以之黜陟人才，故心思日出而不窮。華人聰明才力，本無不逮西人之處，但未得其法，未入其門，蓋無以鼓勵(lì)作新之耳。如有志趣思議，于各種略同一二者，選收入局，延西人之博學(xué)而精者為之師友，按照所學(xué)深淺，酌給薪水，俾得研究精明，再試以事，或分派船廠炮局，或充補(bǔ)防營員弁，如有成效，分別文武，照軍務(wù)保舉章程，奏降升階，授以濱海沿江實(shí)缺，與正途出身無異。若始勤終怠，立于罷革。其京城同文館、上海廣方言館習(xí)算學(xué)生，及出洋子弟學(xué)成回國，皆可分調(diào)入局教習(xí)，并酌量派往各機(jī)器局、各兵船差遣。（《籌議海防折》，《李文忠公全書·奏稿》卷二十四）

李鴻章想到了科舉改制，想到了新人才的出路，唯獨(dú)沒有想到的是像日本那樣，建構(gòu)一個(gè)全新的教育體制。因而等到甲午戰(zhàn)敗，知識(shí)精英迅即將失敗的根源歸結(jié)為科舉，歸結(jié)為中國沒有新教育。嚴(yán)復(fù)說：

八股取士，使天下消磨歲月于無用之地，墮壞志節(jié)于冥昧之中，長(zhǎng)人虛驕，昏人神智，上不足以輔國家，下不足以資事畜。破壞人才，國隨貧弱。此之不除，徒補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇，無益也；雖練軍實(shí)，講通商，亦無益也。（《救亡決論》）

梁?jiǎn)⒊瑢懙溃?/p>

難者曰：中國之法，非不變也。中興以后，講求洋務(wù)，三十余年，創(chuàng)行新政，不一而足。然屢見敗衄，莫克振救。若是乎新法之果無益于人國也？釋之曰：前此之言變者，非真能變也。即吾向者所謂補(bǔ)苴罅漏，彌縫蟻穴，飄搖一至，同歸死亡，而于去陳用新，改弦更張之道，未始有合也。……吾今為一言以蔽之，曰變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。（《論變法不知本原之害》，《飲冰室合集》文集之一）

梁?jiǎn)⒊目捶▽?duì)，又不對(duì)。對(duì)，是他看到中國之所以在中興之后不堪一擊，主要是因?yàn)橹袊鴽]有開學(xué)校；不對(duì)，是他接著強(qiáng)調(diào)“學(xué)校之立，在變科舉”，以為學(xué)校是科舉的延伸，科舉是學(xué)校的前身。梁?jiǎn)⒊倪@個(gè)看法對(duì)中國教育史、科舉史的研究，都是誤導(dǎo)。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：北緯40° » 科舉：一項(xiàng)被誤解的制度