六、「文化保臺論」的戰(zhàn)略性

其實「文化保臺論」的提出，不是要否定本土文化的重要性，而是要解除臺灣內(nèi)部「文化戒嚴」，中華文化即使不等同于臺灣文化，也占滿臺灣文化的大部分，但在本土文化作為政治工具的過程中，已有過度扭曲的現(xiàn)象，成為臺灣文化界的另一道緊箍咒，在創(chuàng)作素材上必須刻意避開中華文化元素，卻又避無可避的困境。唯有化解臺灣文化對其母文化的仇視情結(jié)，才能以更寬闊的胸襟去擁抱世界文化及多元文化，這也是呼吁藍綠和解的蔡英文政府面臨最嚴峻的考驗。

另外，在兩岸關(guān)系上， 假設(shè)“九二共識、一中各表”有一天走到絕路的時候。“一中”的涵義被解釋為“兩岸同屬一個中華民族” 的可能性極高，在這個共識上暫時穩(wěn)定兩岸的交流基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)尚可抵抗中國日益高張的民族主義，避免如周子瑜事件擦槍走火愈演愈烈的緊張危機，也給兩岸政府更充裕的喘息空間，有余裕明智梳理兩岸關(guān)系，開創(chuàng)兩岸和平之道。

國際政治無情，臺灣前途雖需依賴凝聚的國民意志，但也無法以膨脹意識化解外在困境。日據(jù)時代臺灣知識分子如林獻堂、蔣渭水等前人，也曾以中華文化作為對抗殖民者的精神武器，以高階文化的繼承人作為捍衛(wèi)被殖民者的尊嚴。因此，何不師法前輩，以「中華文化」的繼承者、弘揚者、開創(chuàng)者自居，在「一族兩制」的架構(gòu)下進行兩岸文化交流，而中國以民族大義侵臺的理由也自然不復(fù)存在。

因此「文化保臺」是一種戰(zhàn)略，未來可進一步從全球、區(qū)域與國內(nèi)層面出發(fā)，展開全面且完整的論述。文化保臺概念，源于新功能主義「擴溢理論」之延伸，擴溢理論主要論述為雙邊或多邊政治實體從基礎(chǔ)經(jīng)濟、社會議題開始進行合作，雙方或多方產(chǎn)生互信之后，「分枝」到進階的貿(mào)易與金融經(jīng)濟合作，然后再更進一步「擴溢」至安全政治層面的合作。文化保臺概念之提出，實為上述擴溢理論之延伸，主要論述為兩岸間藉由彼此文化相互交流，建立雙方互信之基礎(chǔ)，并加強合作關(guān)系之深化，在兩岸合作關(guān)系日益緊密下，雙方的互信與依賴程度也會逐漸提升，并進一步締造互利共生的和平關(guān)系。

當然「文化保臺」不是一個停滯于傳統(tǒng)文化的概念，而是融合中華文化，植根臺灣本土，連結(jié)于過去，創(chuàng)新于當代，前進于未來的發(fā)展型文化。因此，除了運用于兩岸之間，亦可使臺灣文化以更優(yōu)勢之姿，在文化交流層面加入全球文化系統(tǒng)，透過全球國家的共同參與、合作及見證，增加臺灣文化在世界的認知度，并建構(gòu)臺灣文化在世界的定位，形成一種獨特且無可取代的文化財產(chǎn)，進而與周邊東亞國家以及美歐等全球國家，建立文化間相互合作、交流與認同之機制或協(xié)議，這個機制與協(xié)議便是雙邊或多邊和平的基礎(chǔ)。

雖然在兩岸分治多年的現(xiàn)實處境下，臺灣與中國雙方之間有種種明顯差異，但基于守護臺灣現(xiàn)狀的迫切需求，臺灣必須尋找一個不同于過往軍事、經(jīng)濟、政治等硬實力模式的「保臺」主軸。文化作為國家的軟實力，落實在執(zhí)行層面，可以展現(xiàn)為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的動能，但從不同的高度，更能看出文化是一個國家的思想、價值與內(nèi)涵的反映。文化是精神，是記憶，是根源，它無法速成，勉強不得，因此必然吸納歷史的傳承與人文素養(yǎng)的累積；另一方面，文化是創(chuàng)意，是生活，是美學，它會不斷激發(fā)新穎的想象與創(chuàng)造，展現(xiàn)活潑的生命力與不同的可能性。因此，從戰(zhàn)略層次來思考文化作為臺灣軟實力的根本，在形塑多數(shù)臺灣人認同的中華民族架構(gòu)下推展兩岸的文化交流，一方面跳脫過去文化作為政治工具、扼殺文化生機的代價，另一方面在民族認同的基礎(chǔ)站上文化制高點，為保臺四部曲開啟新的新樂章，化解中國以民族大義為口實侵臺的潛在危機。

經(jīng)過長久的紛爭，臺灣人民追求民主自由的政治改革工程，大致已完成泰半。以文化對立做為政治改革工具的功能，也到了重新出發(fā)的階段。當政治目的達成，人心會趨向和解與融合，回歸守護臺灣的共同初衷，從更寬廣的文化面向來深化臺灣特色。「文化保臺」作為一種戰(zhàn)略，是政治體制之異，轉(zhuǎn)向文化交流之同，從更寬廣的文化面向來善用臺灣的先天寶藏與特殊優(yōu)勢，以文化軟實力消弭戰(zhàn)爭的可能性，亦或是達成保臺目標、維系兩岸和平的橄欖枝。

作者:吳春城 兩岸政策協(xié)會理事、復(fù)旦大學管理學博士 來源:鳳凰大學問

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