是什么原因?qū)е乱了固m教的分裂?
穆斯林分裂成兩大主要教派——遜尼派(Sunni)與什葉派(Shia)——的歷史可以追溯至公元7世紀,幾乎與伊斯蘭教本身一樣久遠。分裂源于阿拉伯半島上首個伊斯蘭國家首都麥地那(Medina)爆發(fā)的一場繼承權(quán)之爭——先知穆罕默德(Prophet Mohammed)于公元632年去世后應由誰來領(lǐng)導穆斯林?
什葉派支持穆罕默德的堂弟、女婿阿里?本?阿比?塔利卜(Ali ibn Abi Taleb),后者最初被排除在繼承人入圍名單外。阿里最終成為第4任哈里發(fā),在麥地那經(jīng)歷了5年的動蕩統(tǒng)治歲月,直至661年被殺。統(tǒng)治期間,阿里遭到了倭瑪亞王朝(Umayyad)創(chuàng)建者穆阿維葉(Muawiya ibn Abi Sufyan)的挑戰(zhàn),后者接替阿里成為哈里發(fā)。
什葉派(即阿里的追隨者)由認可穆斯林世界的領(lǐng)導權(quán)應保持在穆罕默德家族后裔手中的教徒組成,他們隨后支持阿里的兒子哈桑(Hassan)和侯賽因(Hussein)爭奪哈里發(fā)之位,但兩人領(lǐng)導的反對倭瑪亞王朝的起義都以失敗告終。
遜尼派由那些不支持阿里主張的教徒組成:他們在當今世界的穆斯林中占多數(shù)。
680年,在伊拉克的卡爾巴拉戰(zhàn)役(Battle of Karbala)中,什葉派偉大的殉教英雄侯賽因與自己率領(lǐng)的小股支持者慘遭殺害。從那時起,什葉派一直將遜尼派統(tǒng)治者視為篡位者,而且只承認那些來自阿里與侯賽因后裔的伊瑪目(imam)為自己的宗教和政治領(lǐng)導人。
遜尼派與什葉派在地理上是怎樣分布的?
在全世界超過15億的穆斯林中,10%至15%屬于什葉派——盡管沒有完全可靠的數(shù)據(jù)。伊朗是世界最大的什葉派國家:約90%的伊朗人是什葉派。什葉派在伊拉克、巴林以及阿塞拜疆占人口多數(shù)。在黎巴嫩,什葉派雖占少數(shù),但他們?nèi)藬?shù)不少,且擁有強大的政治影響力,形成該國最大的單一宗教群體。在科威特、沙特阿拉伯、土耳其和敘利亞,什葉派都占少數(shù),但統(tǒng)治敘利亞的阿薩德(Assad)家族所屬的阿拉維教派(Alawi)是什葉派的分支。在也門,什葉派派系栽德派(Zaydi)占該國人口的45%。沙特當下領(lǐng)導的軍事行動的目標——也門胡塞叛軍——就屬于栽德派。印度尼西亞是世界最大的遜尼派國家。在亞洲其他地區(qū),如巴基斯坦、印度、阿富汗、斯里蘭卡和緬甸,都有占少數(shù)的什葉派。
遜尼派與什葉派信奉不同版本的伊斯蘭教嗎?
兩者之間既有很多相似性,也存在巨大差異,在本質(zhì)上源于政治分裂蔓延至不同的思想傳統(tǒng)以及由此衍生的不同的法律教義或法律體系。
遜尼派與什葉派都信奉被視為穆斯林生活根基的伊斯蘭教五大支柱,包括信仰告白(Shahada)、禮拜、齋月禁食、朝覲(Hajj)以及繳納天課或義捐(alms)。
遜尼派并不認可什葉派教旨——伊斯蘭教法學家統(tǒng)治(velayet-e-faqih)。伊朗發(fā)生伊斯蘭革命后,該國開始實行這種伊斯蘭法學家統(tǒng)治。這個由阿亞圖拉魯霍拉?霍梅尼(Ayatollah Ruhollah Khomeini)創(chuàng)造的概念即使在什葉派內(nèi)部也是有爭議的。它呼吁由一位高級神職人員監(jiān)督伊斯蘭政府,因為他擁有伊斯蘭教法全部知識及其執(zhí)行上的完全正義。在遜尼派國家,體制內(nèi)的宗教機構(gòu)在決定法律和公共生活方面發(fā)揮作用,但其影響力隨國家的不同而不同。任何遜尼派國家的宗教領(lǐng)袖所擁有的權(quán)力都沒法與伊朗最高領(lǐng)袖(Supreme Leader)相提并論。
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