新疆近年來，保守主義思想逐漸滲透、傳播，其原因有：

近年來，世界伊斯蘭教的發(fā)展形勢是日益趨向保守，尤其是一批原先奉行現(xiàn)代主義觀念，走世俗化社會發(fā)展道路的穆斯林國家，紛紛在社會發(fā)展方面選擇日益明顯的伊斯蘭原教旨主義化的傾向，但不同國家鼓吹原教旨主義的勢力卻并不一樣。

土耳其是伊斯蘭世界中最為典型的選擇走世俗化發(fā)展道路的國家，但是自埃爾多安領(lǐng)導(dǎo)的正義與發(fā)展黨上臺以來，土耳其廢除了憲法中軍隊是國家世俗化的保衛(wèi)者的規(guī)定，廢除了禁止女學(xué)生佩戴具有宗教色彩頭巾上學(xué)的法律。土耳其看起來在從世俗化向后轉(zhuǎn)。

阿富汗在塔利班執(zhí)政時期，完全是原教旨主義立國，即使現(xiàn)在，塔利班已經(jīng)被逐出政治舞臺，但是原教旨主義對阿富汗社會的影響仍然很大。不過阿富汗塔利班的原教旨主義思想是來自巴基斯坦。巴基斯坦雖然走的是伊斯蘭現(xiàn)代主義的世俗化道路，但整個社會的治理結(jié)構(gòu)并不完全由政府決定，巴基斯坦塔利班是原教旨主義的信奉者，與巴政府長期處于對立狀態(tài)。盤踞于巴基斯坦境內(nèi)與阿富汗接壤的部落地區(qū)，遵從遜尼派激進(jìn)主義的德奧班德教派的教義。

近五六年來，隨著伊斯蘭原教旨主義思潮在穆斯林世界的影響日益擴大，借助大量非法宗教宣傳出版物以及錄音帶、光盤、移動存儲介質(zhì)和飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)等傳播手段，加之維吾爾族社會在從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變和傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中不可避免地出現(xiàn)了一系列矛盾和問題，伊斯蘭原教旨主義思潮在維吾爾族中的傳播和影響迅速升溫，主要在維吾爾族農(nóng)民、商販、城鄉(xiāng)靈活就業(yè)人員中傳播，在新疆南部地區(qū)大有成為主流社會價值觀的趨勢。

另一方面，維吾爾族社會在發(fā)展中遇到了許多問題，尤其在現(xiàn)代化發(fā)展方面面臨挫折，也為原教旨保守主義的傳播提供了土壤。最明顯的一點表現(xiàn)在，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，就業(yè)難度在增大，產(chǎn)業(yè)工人隊伍甚至在縮小。在采掘業(yè)、制造業(yè)、電力和煤氣及水的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)、建筑業(yè)這4種行業(yè)中，少數(shù)民族職工總數(shù)由1997年的18.5萬人下降到2002年的11.3萬人，占行業(yè)職工總數(shù)的比例也由18.7%下降到17.2%。據(jù)第五次、第六次人口普查數(shù)據(jù)，從1990年到2010年的20年間，維吾爾族15歲以上人口中“生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員”（即產(chǎn)業(yè)工人）比重持續(xù)下降。尤其是2000至2010年間，維吾爾族產(chǎn)業(yè)工人不僅比例從5.89%下降到4.55%，實際人數(shù)也從26.5萬人下降到24.9萬人。而此期間，維吾爾族15歲以上的“未就業(yè)人口”總數(shù)從134.8萬人增加到177.7萬人，增幅為31.6%。一方面是新疆經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的急速推進(jìn)；另一方面，人口1000多萬，占新疆總?cè)丝?7%的維吾爾族的產(chǎn)業(yè)工人隊伍在縮小，未就業(yè)人數(shù)在增大，這種矛盾的狀況顯然不利于維吾爾族社會的現(xiàn)代化發(fā)展。

由于維吾爾社會日益處于困境，在青年人群體中出現(xiàn)了一些列消極和丑惡現(xiàn)象。如青年男性中酗酒成風(fēng)、賭博盛行、毒品泛濫。這些在傳統(tǒng)社會中從未有過的負(fù)面社會問題令處于傳統(tǒng)封閉的維吾爾族社會反映強烈，但維吾爾族社會內(nèi)部又沒有成熟的社會機制來面對、反思和應(yīng)對這些問題，于是原教旨主義色彩的宗教就適時出現(xiàn)了，因為宗教是唯一能夠?qū)S吾爾族民眾能夠產(chǎn)生行為約束規(guī)范的社會力量。我個人認(rèn)為，原教旨主義思潮之所以近年來在維吾爾族社會中迅速擴張，最主要的因素來自于維吾爾族社會的現(xiàn)實狀況。

應(yīng)該說，這些情況對于南疆維吾爾族的發(fā)展造成了阻礙，制約了維吾爾族社會向現(xiàn)代社會的進(jìn)步。甚至對經(jīng)濟發(fā)展也產(chǎn)生負(fù)面影響，如他們宣傳使用銀行貸款獲取的收益是不潔的，甚至說和漢族人做生意賺的錢也是不潔的。如果不能采取有效措施，長此以往，伊斯蘭原教旨主義有可能會從一種社會思潮轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩鐣訂T能力的力量，從而對維吾爾族的思想和行為產(chǎn)生實質(zhì)性影響，進(jìn)而影響新疆的發(fā)展與穩(wěn)定大局。

本文來源：中國新聞周刊，作者吐爾文江·吐爾遜系新疆維吾爾自治區(qū)社會科學(xué)院社會學(xué)研究所副研究員、四川大學(xué)中國西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究員

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