王恩茂還指出，“我們?cè)趫?jiān)持實(shí)行宗教信仰自由的，宣傳和保護(hù)了信教自由，這是正確的；但是宣傳和保護(hù)不信教也有自由做得差一些，今后這方面要加強(qiáng)”。

1990年，在自治區(qū)委員會(huì)第七次常委會(huì)發(fā)言時(shí)，王恩茂再次強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持和貫徹黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策，信教有自由，不信教也有自由，不能只講信教有自由，不講不信教也有自由，不能強(qiáng)迫不信教，也不能強(qiáng)迫信教”；“宗教活動(dòng)一定要在憲法法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，絕不允許有非法的宗教活動(dòng)。要嚴(yán)格劃清宗教合法活動(dòng)和非法活動(dòng)的界限，合法活動(dòng)和利用宗教進(jìn)行反革命活動(dòng)的界限”；“農(nóng)村工作必須由黨領(lǐng)導(dǎo)，不能由宗教領(lǐng)導(dǎo)。宗教不得干預(yù)行政、教育、婚姻等。要加強(qiáng)農(nóng)村黨員共產(chǎn)主義教育，堅(jiān)持黨員不信教的原則”。

據(jù)王北來(lái)回憶，當(dāng)時(shí)新疆對(duì)清真寺的規(guī)模數(shù)量有明確規(guī)定，多少人口、多遠(yuǎn)距離來(lái)建，建多大規(guī)模，都是有限制的，“如果清真寺不管理好，被一些人用來(lái)從事非法宗教活動(dòng)，我們能爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)到的那部分少數(shù)民族恐怕都沒有信心了”，王北來(lái)說(shuō)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)關(guān)鍵在各級(jí)黨委的團(tuán)結(jié)

今年4月，習(xí)近平考察新疆時(shí)還指出新疆最大的群眾工作之一就是民族團(tuán)結(jié)。9月召開的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)“做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人”、“民族工作能不能做好，最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力”。

確保新疆穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵，而要民族團(tuán)結(jié)好，重要的是黨的領(lǐng)導(dǎo)好，黨的領(lǐng)導(dǎo)好關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)班子好。這是王恩茂當(dāng)時(shí)做民族團(tuán)結(jié)工作的思路，并率先在新疆開展了“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)。

王恩茂多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)自治區(qū)黨委的團(tuán)結(jié)和各級(jí)黨委的團(tuán)結(jié)，新疆地區(qū)黨的團(tuán)結(jié)是民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵，只要有了黨的團(tuán)結(jié)，就能保證民族的團(tuán)結(jié)。他直指大民族主義和地方民族主義，是造成某些地區(qū)或部門黨內(nèi)不團(tuán)結(jié)或團(tuán)結(jié)得不夠鞏固的原因。

1981年，重返新疆前一天，鄧小平對(duì)王恩茂作出工作指示，其中一條是“在新疆，大漢族主義要不得，地方民族主義也要不得。兩個(gè)都要不得，這樣講就對(duì)了”。

針對(duì)當(dāng)時(shí)一些漢族干部想回內(nèi)地的現(xiàn)象，王恩茂強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持貫徹黨的民族區(qū)域自治政策，實(shí)行民族區(qū)域自治，要確立少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，充分發(fā)揮少數(shù)民族干部的領(lǐng)導(dǎo)作用，但不是排擠漢族干部，也不能排擠漢族干部。他也呼吁漢族干部要做好長(zhǎng)期扎根新疆、為新疆服務(wù)到底的思想準(zhǔn)備。

1990年5月，巴仁鄉(xiāng)暴亂后，在自治區(qū)政協(xié)六屆十次常委擴(kuò)大會(huì)上，王恩茂發(fā)表講話再次強(qiáng)調(diào)，“任何一個(gè)民族都不可能孤立，孤立自己是不能發(fā)展的”，“民族分裂主義把漢族不看作是新疆人，這是很反動(dòng)、很荒謬的。新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，同時(shí)漢族自古以來(lái)也就是新疆各族人民的一部分，新疆自古以來(lái)是包括漢族在內(nèi)的各族人民的新疆”，“一個(gè)民族如果反對(duì)別的民族，這個(gè)民族不僅沒有希望，沒有發(fā)展前途，而且將會(huì)毀滅自己。所以，必須同煽動(dòng)民族仇恨、民族對(duì)立，仇漢、反漢的民族分裂主義做斗爭(zhēng)”。

然而老一輩人努力構(gòu)建的民族團(tuán)結(jié)，在七五事件之后遭遇了考驗(yàn)。七五之后，走在烏魯木齊大街上，王北來(lái)能明顯感覺到有了不一樣的感覺。曾經(jīng)的維吾爾族朋友，也因在七五事件中立場(chǎng)的不同，彼此拍桌子，不再來(lái)往。對(duì)民族關(guān)系上出現(xiàn)的這種倒退，王北來(lái)感到痛心，“民族團(tuán)結(jié)就是逆水行舟，不進(jìn)則退，進(jìn)的是一點(diǎn)一滴，要花很大心血，退的時(shí)候則很快”。

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